Foto: Pexels

Psihologija mase na društvenim mrežama

Početak
11/01/2024

Društvene mreže su specijalno okruženje koje pruža priliku svim korisnicima da kreiranjem sadržaja, kreiraju i svoj lični brend. Među kreatorima, ipak se izdvajaju pojedinci zbog nekih sebi svojstvenih kvaliteta, shvatanja ili znanja i veština. Oni se nazivaju influnserima ili uticajcima zbog svoje posvećenosti mrežama i učestalim objavama kojima privlače publiku i postaju deo njihove svakodnevice i tako zaista utiču na formiranje ili menjanje njenog mišljenja.

Prema stanovištima socijalne psihologije, jedan od osnovnih motiva je potreba čoveka da se konfmiše i ispuni želju za pripadnosti grupi u kojoj sa istomisljenicima može da opšti u vezi sa interesovanjima i pasijama. U onlajn okruženju kanali za građenje grupa istomišljenika su upravo profili influensera na društvenim mrežama. Iz tog razloga, veliki broj korisnika društvenih mreža bira da prati osobe od uticaja, a ti uticajci kao predstavnici, često i vrlo iskrivljenog standarda te zajedice, biraju na koji način će opravdati poverenje koje im je dato i kakvim će se tehnikama i sredstvima služiti.

Većinom se predstavljaju kao obični ljudi i dele mnoge intimne detalje iz života, kao i svoja shvatanja, što je potpuno legitimno raditi na sopstvenim profilima, međutim, oni tako navode publiku da svesno ili nesvesno reaguje na sadržaj, deli ga i komentariše. Nakon što odgovore na komentare, publika, a posebno oni pojedinci na čije je komentare odgovoreno, počinju da osećaju sreću, afirmaciju i dužnost da nastave da posvećuju svoje vreme sadržaju uticajaca.

Naizgled prijateljsko komuniciranje podrstiče publiku da uticajcima veruje, i prihvata njihove sugestije i preporuke, bilo da su vezane za kupovinu kozmetike i garderobe ili pridruživanje političkoj inicijativi. Bili njihovi ciljevi ovakvi ili onakvi, evidedentno je da mogu imati značajan uticaj na sve društvene procese i da mogu koristiti svoje platforme za opšte dobro.

Primer za takvu komunikaciju sa masom posredstvom društvenih mreža trenutno možemo primetiti i ispratiti u Beogradu, gde su u toku protesti mladih aktivista. Iako oni sebe ne smatraju influenserima, oni se izdvajaju kao vođe mase i za komunikaciju koriste društvene mreže, putem kojih pozivaju na okupljanja i koordiniraju njima.

To su pripadnici net genera koji razumeju tehnologiju i tehnološke alate današnjice i u konkretno ovom slučaju ih koriste da traže plan i poteze onih koji su u poziciji da doprinesu cilju akcije na koju pozivaju. Ovakve poruke specifičnog sadržaja, koje su dostupne različitim društvenim grupama, ne moraju biti estetski proračunate u čemu se ogleda objavljivanje u brzini i u trenutku koje podseća na citizen informacije građanskog novinarstva.

U ovakvim postupcima i u ovom vidu komunikacije ogleda se prednost novih tehnologija jer 90-ih, nakon pokradenih izbora, niko nije mogao da pozove građane na taj nacin i da sva događanja budu propracena, čak i ako tradicinoalni mediji odbijaju da izbestavaju o tome. I onlajn okruznje je prostor onlajn mase koja moze podržati i pratiti tačke razvoja na putu ka cilju, iako nije fizički prisutna na mestu događaja u datom momentu vremena.

Međutim, važno je pomenuti u da se preko mreža vrlo lako mogu proširiti lažne, neproverene ili zlonamerne informacije, što se često događa iz raznoraznih razloga i koje u najgorem slučaju mogu razjariti masu i pretvoriti je u rulju.

S tim u vezi, jasno se zaključuje je da je internet mesto na kome slobodno kruže i deznformacije tako da je zdravorazumsko rasuđivanje publike ključno tokom praćenja i rezonovanja svakog tipa sadržaja sa društvenih mreža.

NEWSLETTER

Prethnodni članak

Šta treba da ima svaka pravoslavna božićna trpeza?

Sledeći članak

Istražujemo – koliko je u Srbiji zapostavljeno mentalno zdravlje?

Ne propustite

Čovek koji je projektovao „Bristol“ glavni je „krivac“ za još mnoge arhitektonske dragulje

Nikola Nestorović spada među najvažnije arhitekte koji su oblikovali izgled Beograda na

Pogled kroz statistiku- da li je romantika zaista nestala?

Nekada su se pisala pisma čiji je završni dodir bio miris parfema,

Pronađen hirurški instrument iz srednjeg veka koji svedoči o delima Svetog Save

Sveti Sava ili Savindan slavi se 27. januara (14. januara po starom kalendaru) kao crkveni praznik